题。

三大教皇目眦欲裂，他们终于稳不住了。

圣光闪耀中，佛朗西斯头顶浮现出一顶荆棘之冠，朴实无华的基督圣袍也披上了身。

《光明圣典》托在左手，右手则是握着十字架型的教皇权杖。

与此同时，约瑟夫身上披上了一块亚麻布做成的披风，那是传说中的‘都灵裹尸布’，手上则握着“圣钉”，也就是当年用来钉死耶稣的钉子。

三大教皇手上或多或少，都有几件圣物，基里尔掌握的，则是基督圣杯和圣甲虫。

荆棘之冠、圣袍、都灵裹尸布、圣杯、圣甲虫这些东西，不是耶稣基督使用过的，就是沾染了耶稣基督的圣血，故而全都是光明教廷的圣物。

而圣钉与“朗基努斯之枪”，因为沾染了耶稣基督的圣血，所以同样是圣物。

但又因它们是杀死耶稣基督的凶器，所以同时又带着魔性。

故而这两件物品，无论是在教廷之人手中，还是在黑暗生物手中，都能发挥出强大的力量，双方都可以将之当成圣物。

光明教廷的圣物跟大夏的法宝不是一回事，除了圣钉和朗基努斯之枪外，其他圣物并没有直接的攻击防御能力。

其最大的作用，就是大幅度提升光明魔法的威力。

荆棘之冠、圣袍、都灵裹尸布、圣甲虫这些圣物，可以让他们的护体圣力成倍增长。

权杖、圣钉、圣杯、光明圣典，则是可以让他们的攻击性魔法威力成倍加强。

而朗基努斯之枪，作为教廷威力最强的圣物，却因为已经断成三截，三大教派各得一截，所以根本发挥不出应有的威力。

或许在关键时刻，他们愿意拿出来让三截重新合一，可还没到那一步时，谁都不愿拿出来。

最基本的问题，重新恢复完整的朗基努斯之枪，该由谁来使用？

交给使用