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第二十三章 《太上感应篇》(2 / 5)

夫走卒乃至居家妇女,皆有可能。

只不过比起广为流传的《太上忘情道》,这些个功法可就无甚流传了,基本就只有太上魔尊本人和受传者知晓。

玄天本人便是被传功者之一,而现在,又有一人传承了太上魔尊新创的功法。

‘若是那楚牧,那可就有意思了。’

在玄天心中,最有可能接受太上魔尊传下功法的人,便是楚牧了。鲲鹏舟之上,现在也就只有此人在年轻一辈中最为亮眼,其次则是琅嬛天。

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刚强行记下那一刀之意的楚牧,突得如遭雷殛,身形一顿,一股无形的波动顺着那残留的刀意传导至楚牧心中,恍惚之间,楚牧似是看到了一双漠然无情的眸子在徐徐睁开,无数文字组成信息传递至心头。

“太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

离善离恶,因果不存,化阴化阳,道体始生,是故祸福难算,善恶难保,无因无果,万世长存············”

开篇即阐述善恶之报,但紧随其后的,却是剥离善恶,转化阴阳为体之法。

太上魔道,或者该说太清道脉所谓的阴阳,非是阴阳之气,而是两种互相依存,互为正反的现象。

它可以是至阴至阳,可以是水火,可以是正反,也可以是天地,是乾坤,是万象之中任何一种互为正反,互相依存之存在。

这无数文字汇聚起的信息,便是以善恶为始,进参阴阳,领悟世间正反阴阳之理的无上之法,其初始便是效仿太清道脉的“一气化三清”之法,剥离善恶,以阴阳之气为体,化出两大化身,进而通过善恶进而参悟阴阳之道,进窥大道之极。

而若要剥离善恶,那就免不了要涉猎《太上忘情道》,这门功法本身也是以《太上忘情道》为基础,想修炼,可以,太

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