本，这一点很关键，因为许多吏员的收入微薄，只能勉强度日。

李笠仔细调查过，发现寻常小吏靠着“工资”，只能养活自己，攒不了多少钱，因为日常开支当中，住的开支占了大头。

寒山工商业发展很快，经济繁荣的同时，吸引了大量外来人口在南北二城暂居，直接推动了房价、房租上涨。

寒山是新出现的城，小吏要么是外地人，要么是彭城被淹后无家可归的本地人，在寒山只能租房子住，他们的微薄收入，要被房租分去大半。

这一处境，李笠能理解，无论是那一世还是这一世。

所以，当宿舍区投入使用，小吏们搬进来住，房租这一沉重的负担就会消失。

与此同时，他们也从生活环境上，脱离了自己的宗亲、同乡生活圈，进入了体制内的生活圈。

因为左邻右舍，都是公廨吏员，相互间是同僚关系，而不是亲党、乡党。

或者，有的吏员并无宗亲、同乡，独自一人或者带着家人生活。

却因为囊中羞涩，不得不屈服于现实，屈服于房东、债主、各种恶霸。

现在，搬入宿舍区，进入“体制内生活圈”，生活成本降低，好歹手头宽松些，家人安全有保障，不会被什么人要挟、欺负。

他们和家人依附于体制，不被宗族束缚，不会被地头蛇欺凌，家庭生活被宿舍区的生活所影响，人际关系大变。

久而久之，就会被体制同化，很难主动离开。

这就是变相的人身依附，区别在于，由依附宗族、大户，变成依附体制。

这不是李笠的臆想，军府宿舍区的出现，让来自各地的兵卒及其家属，在长期的聚居之下，形成了新的“社会群体”。

他们在军营里是同袍，战场上是生死与共的兄弟，平日生活是左邻右舍，而家属因为军府安排就业，多为同事，所以关