与此同时，朱棣先是修运河，后是迁都北京建造皇城，数次远征蒙古，征发了大量的劳役。

而作为人口大省的山东更是成了劳役的主要供给地，这导致整个山东几乎一片哀鸿。

在这种情况之下，贫苦无依的百姓们急需一个可以慰藉的精神寄托。

而唐赛儿的丈夫林三，是当时明教在山东地区的主要负责人之一。

借着在永乐十七年，山东河南等地再次发生旱灾的机会，林三等人明教的暗中支持下，大力的发展教众。

一时间从者云集，在，益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿光等州县发展出了大量的教众。

待永乐十八年初，他们的教众已经达到一个相当庞大的规模。

这也引起了莒州锦衣卫警觉，暗中捉拿了不少的核心教众。

但这却引起了林三等人的主意，为了营救被抓的教众，他们一不做二不休，纠结了两千多人，以红白两色的日月大旗为号，开始冲击县衙。

不幸的是，当时莒州千户孙恭从抓捕的教众之中打探到了这次消息，有了防备。

唐赛儿的丈夫林三，被伏击身亡。

林三的死，让一直身居林三身后的唐赛儿非常愤怒，她一怒之下，彻底和导致自己丈夫身死的明教决裂。

她削发为尼，自称佛母，信众也被她从原本的明教更改为白莲教。

有传言说，她在祭奠自己丈夫的归来途中，遭遇大雨，在一个山东中躲雨的时候得到一个石匣。

内藏有宝剑兵书剑法，经日夜学习，不出半年就武功大进，并且通晓诸般术法。

号称，能知生前死后成败事，又能剪纸人纸马互相争斗，如需衣食财货等物，用法术即可得。

信仰的转变并没有让她失去教众，反而在转变教义之后，信者进一步增加。

再加上山东