且不说高青和白干在后面是怎么斗法或者秀身材的，前方的大祭司和林玉已经快速地回到神庙了。

神庙的位置在十八寨的中心，十八寨如同众星拱月，守卫神庙。

地理位置是这样没错，只是如今的神庙和大祭司却失去了这种优势地位。

比起别的寨子的繁华，神庙只会在南疆重要的节日时，其他各寨才会来神庙拜访，在大祭司的主持下召开祭祀活动。

其他时候，神庙都很冷清，只有大祭司和几个侍奉大祭司和神明的巫女。

这模式和北方草原还真是一模一样。

尽管神庙很冷清，但论建筑物，还是神庙这边最为豪华，毕竟以前也是辉煌的，现在也是祭祀活动的开展地，不把这里建好了，活动都没办法展开。

林云依然扮演着一个好奇宝宝的角色，到了神庙，才刚落下，他便问道：“请问大祭司，你们供奉的是哪一位神明？”

这个问题，大祭司并没有避讳回答，却也不似狂热的信徒一般宣扬神灵的强大和荣光，只是普普通通地道：“我们供奉的神灵叫女萝，女萝是南疆所有人的祖先，她教会了人们养蛊制毒，辨识药草，培育灵兽家畜，死后成神，世代受子孙供奉。”

从大祭司莫得感情的声音中，林云却听出了很多的信息。

最重要的则是人成神这一说法，这也是林云第一次在这个世界听到人成神。

之前的说法，都是神就是神，人就是人，两者不是同类，不存在人成神的说法。

林云以前看小说的时候也有人接受供奉成神的概念，最早的，应该是在西游记中所见，菩提祖师说的术流动静四大法门中，就有供奉成神的说法，此后网络小说普及，林云早就不知道看过多少香火成神的说法了。

但大祭司说的是成神后接受香火供奉，而不是接受了香火供奉才成神。