在嗡嗡的吵嚷声中，有人提高了嗓门，批评索洛维扬所提出的建议不合时宜，随后，又有人说那块“疮疤”确实太刺眼了一些，考虑到当初拆除救世主大教堂的决议是经过了中央委员会讨论的，莫斯科市委、市执委无权私自更改决议，因此，新一届的中央委员会的确有必要做出新的决议，以消化掉这个糟糕的问题。

会场上吵吵嚷嚷的，就此建议发言的人越来越多，就像维克托所猜测的那样，认为不应该继续修建苏维埃宫的人占据了绝大多数，也正因为如此，随着谈论的延续，一些人开始对苏维埃宫的建设项目展开批评，他们认为这个项目在最初做出规划的时候，就是不切实际的，而炸毁救世主大教堂的决定，则显得更加草率。

讨论进行到这里，代表们议论的方向也在发生变化，有人开始结合最近热门的“反对个人崇拜”的论点，将批评的矛头指向了斯大林同志，指向了在联盟贯彻二十余年的斯大林主义，他们认为当初规划苏维埃宫项目的初衷，就是为了在全联盟范围内，树立起对斯大林同志的个人崇拜，换句话说，苏维埃宫项目就是象征着个人崇拜的图腾，是书写着斯大林主义的奠碑。

坐在自己的座位上，维克托眉头蹙起。在联盟的内部，在布尔什维克党中，有一部分斯大林同志的死忠，但这其中肯定不包括他，尽管当初斯大林同志在世的时候，对他有着极大的信任，他之所以能够走到今天，也与斯大林同志的提拔密不可分，但实事求是的说，他对斯大林同志的忠诚度确实算不上多高。

可即便如此，当某些人开始肆无忌惮的污蔑斯大林同志，朝着斯大林同志的身上泼脏水的时候，维克托的心里依旧感觉恨不痛快，最重要的是，他非常清楚一点，即这场针对斯大林同志的批判行动，是由赫鲁晓夫发起的，反斯大林主义、反个人崇拜，及至反对斯大林，已经与赫鲁晓夫本人的政治前途密不可分了，如今的赫鲁晓夫，就是