画，小镇墓兽九色竟双膝跪地。秦北洋用马灯照射，土红色背景中一匹白鹿。画工用赭石和石绿在鹿身上点彩，缀了九种颜色。整幅壁画以“凹凸法”渲染，深色晕染外缘，中间渐浅，最亮处白粉点染，表现万物的体积感。色彩浓烈，有印度人的审美趣味。勾画形象的轮廓线，屈如铁丝的线条遒劲，简洁自然而有力道。画中的山水风景，以土红或蓝绿等色平涂的，无皴擦，极具装饰感。

李隆盛观察后说：“这是鹿王本生故事，估计是北魏时期，受到西域与印度影响。”

“鹿王本生？”

秦北洋下意识看着脚下的九色，想起它的青铜外壳里头，藏着一只上古神鹿的肉身。怪不得它会跪在这幅壁画前，因为看到了同类或前辈？

“此鹿非寻常之鹿，而是释迦牟尼佛的前世。佛陀经历过无数前世，每一世都是修行的过程，累世叠加才达到成佛之道行。”

“就像以身饲虎那一世？”

“不错，佛陀前世曾是恒河边的一头九色鹿王。一日，鹿王听到河里呼救声，发起大慈大悲的善心，救起一名落水者。此人名叫调达，赌咒发誓，若透露九色鹿行踪，便长烂疮，口发恶臭。没想到，王后梦见九色鹿，向全国悬赏捕捉。调达贪图赏金，将鹿王的消息密报国王。大批兵马围困住九色鹿，鹿王来到国王面前，陈述救人的经过。忘恩负义的调达被众人唾弃，长满烂疮，口发恶臭。”

九色似乎听过这个故事，神情庄重地注视壁画，并在洞窟中长出雪白的鹿角。秦北洋蹲在它的跟前，再看壁画中的那头鹿，竟有几分相似。

难道说，“九色”这个名字，便是来自敦煌莫高窟？抑或是这则佛本生故事？

“九色”便是佛陀前世之一的鹿王？

一千五百年后，活着的九色，来到壁画中的九色跟前。

秦北洋几乎要给九色跪拜了，这尊唐朝小皇子的