内理政。

1853年10月11日，咸丰在紫禁城乾清门外举行拜将仪式，拜绵愉为奉命大将军，僧格林沁为参赞大臣。第二天，任命奕訢署理领侍卫内大臣，参与办理京城巡防事宜，一个月后，又让奕訢正式入值军机处，接触各种军务政要。

不过，当天的拜将仪式却很不热闹。原因不是仪式不够到位，而是参与度不足。即便咸丰亲自下旨让官员们尽可能地到仪式上来捧个场，人也到不齐。不来的人都请假出京了，给出的请假理由几乎千篇一律：“我父母年纪大，需要照料。”

当然也有没溜号的。这些人里面有很多是翰林之类的穷酸官员，他们没钱雇“高价马车”，只能留在京城里陪着皇帝听天由命。

皇帝还留在京城，官员们却“无不如鸟兽散”，时人遂作一喻，把溜号的人叫作“国乱出孝子”，把穷得逃不去的叫作“家贫出忠臣”。

此情此景，让咸丰看了着实心凉。

在明亡前夕，崇祯亲自在前殿鸣钟召集百官，可是任他再怎么敲，也没能唤来一个大臣。临死前的一刻，他在衣襟上愤然写道：“皆诸臣误朕。”

人的短视和愚蠢有时可以达到惊人的地步。北京城陷后，所有投降或躲藏的大臣太监，或被砍头，或被讹诈，下场都没有比被他们抛弃的皇帝好上多少。

时间在运转，朝代在更替，人间世情百态却永不会改变。咸丰真真切切地体会到了明朝那位亡国之君的处境和心态。几百年后，他也会去敲响丧钟，也会在树倒猢狲散的凄凉中，孤孤单单地去“死社稷”吗？

皇叔，只有你能救我了！

实际上，论能力和魄力，绵愉远不及咸丰的老爸道光，这位皇叔能被拜为奉命大将军，靠的只是资历。真正可以救咸丰一命的，是参赞大臣僧格林沁。