在于儒家的言论之中，提到五伦，祖父不如爹，爹不如己，但我墨家却认为，所谓好就是用，用就是好，兼爱相顾鼓励百姓交相利，要对别人有用，对国家有用，坚持此法，利益自然也就最大了，此法难道不比秦法要好上许多，国和家自然也就少了争端，从而不会亡国亡家。”

苏劫心中微微一愣。

这就是典型的兼爱之说。

相互互惠互利。

墨家的学说，不是没用，说他不好，肯定是不行的，但是为什么墨家一直不被用呢。

那就是因为时代的原因。

苏劫之所以知道，是因为先知。

但是在如今，百家皆是在探索之时。

念及此处。

苏劫顿时出声问道：“好就是用，用就是好？那有没有一件事情，丝毫无用，却是善的呢？”

苏劫这么问就是在提醒他墨家。

丝毫无用，在墨家的眼里，那就是不好，不好的东西，在墨家眼中有善的吗？

连熊完等人都愣住了。

暗道这苏劫反应太过迅猛。

瞿秋离一怔，想都不想，直接说道：“绝对没有，一切事情，必须以有利和无利为标准，取舍和衡量，对百姓有利，就是对，无利就是害。”

“我墨家游说各国诸侯不要相攻，并不是靠儒家口中的仁义，而是利于不利，不战双赢，战则俱损，所以非攻。”

一时间。

大殿顿时议论纷纷。

各国公主都是听的新鲜又刺激，这番舌战不比战场上拼杀来到弱。

兼爱，非攻，墨家利器。

苏劫眯着眼睛，饮了一口酒，道：“先生此言，不就是提倡人人功利了吗？于我秦国以法御民之利恐有不如啊。”

瞿秋离笑道：“武侯此言大谬，人人功利，必着眼于个人，但人人争求利己于