他的修为也就堪堪进入太乙层次而已，离大罗之境还很远。

还有一个名叫‘夸’的少年，他的修为也不差，也已步入天仙之列，但经验上没有那个‘羽’丰富。

不过巫族不叫‘仙’，他们就叫‘天巫境’。

地巫，天巫，大巫。

很简单的区分方式，修为进入太乙境的，都能叫大巫。

这让吴楚多少有些不太习惯，因为他所知的大巫，一个个实力都强得爆表，都是能摘星拿月射日的主。

所以‘羽’这个大巫有点水，只能称之为初级大巫，和将来那些顶级大巫，根本没法比。

吴楚在见到这个‘夸’的时候，有些怀疑，这家伙是不是就是未来那位追日而亡的巫族大巫‘夸父’？

不过那些大巫属于哪个祖巫麾下，吴楚一直不清楚，一些作者因为夸父的那把桃木杖，便把他归于木之祖巫句芒麾下。

但如果夸父是后土部落的大巫，其实也说得过去，毕竟夸父最著名的就是他的追日行径。大地祖巫有缩地成寸之法，夸父也只有精通这等疾速神通，才有资格去追日不是？

虽然后土部落的勇士们，如今修为还有些差强人意，可有十二祖巫坐镇，那些鳄兽们跑到这来，就真的是给他们加餐了。

第二次受到袭击，是一个晚上，一群有着夜视能力的猛禽攻击了他们，然后这群猛禽也被他们用来加餐了。

半年左右，一切建设搞完，那些祖巫们也纷纷离去。

他们倒是想继续留下来蹭吃蹭喝，但又想着快点回去把部落建设落实下去，免得部落被那些小巫们搞得乌烟瘴气。

相比如今的后土部落，他们都觉得他们的部落简直就像猪圈一样杂乱不堪。至于这个猪圈，也是吴楚搞出来的，他提议让这些巫族勇士们把当康抓回来豢养，然后猪圈也就出来了。

有些勇士看到狗子阿