那一夜，烟花灿烂，耀眼夺目，你说真心共凡尘。

那一夜，御剑而来，邀我问月，我问君心愿娶我？

那一夜，月光清冷，彼此拥抱，互不相望天破晓。

那一夜，成为京都城内众多少女神往的浪漫故事。

时光如梭，转瞬即逝。

热闹的年关也在鞭炮和烟花声中度过。

而当下，整个南唐最令人瞩目的便是春闱，而最让京都那些大人物关注的便是楚逸。

按照南唐科举制度，进入崇文馆和国子监的人都属于享受特权的阶层，但崇文馆学生的待遇要比国子监的学生好上许多。而国子监的学生，他们通过监试后，才能获得参加进士和明经考试的资格，而且没有任何优待。

崇文馆学生入馆后主要学习经史，学成后便可以参加科举考试，但考试难度远低于普通读书人参加的科学考试。

在《南唐六典》之中明文规定：“崇文馆学生同明经进士，以其资荫权高，试取粗通文义。”

什么是粗通文义？简单来说，就是知道个皮毛即可。所以，与书院学生千军万马过独木桥那种难度相比，简直可以用“赠送”来形容。

在具体考试中，以“明经科”和“进士科”这两科为主，其中“明经科”主要是考“经义”，即以古代一些经典著作中的某一句话为题，让考生作文，阐述对于这句话的理解和认识。简而言之，“经义”考试就是现代的“命题作文”。

而“进士科”的考试，则比较好理解，主要是比赛诗词歌赋，天赋才华最重要，难度也最大。

按照惯例，南唐“明经科”每届录取人数在三百人左右，而“进士科”则更为可怜，每年只录取五十人。两者加起来只有三百五十来人，总录取率不及参与考试人数的十分之一。

虽然“进士科”难度大，录取率低，但相比比起刻板的“明