楚逸无所畏惧，冷笑道：“前辈，你要是早这样，咱们何必都装的那么痛苦，干脆点不是更好。”

朱子器冷冷笑道：“我见过很多想死的，还没见过你这么急着去死的。小子，你很合老夫胃口。”

楚逸一想到这些人都是被他给吃了，就感到不寒而栗。他自诩是佛，可这种吃人的佛，跟那些豺狼有何分别。

朱子器看出他心中所想，笑道：“小子，这个世道就是吃人的世道。有人生吃人肉，有人喝其精血，有人吸食脑髓…。每逢兵荒马乱、天灾人祸，便有人吃人。有母烹其女，有父子、兄弟、夫妻相食。一斗米要数十千钱，而人肉的价钱比猪肉还便宜。一个少壮男子的尸体不过十三千，比一斗米还要便宜，购买之人趋之若鹜。”

“这本就是弱肉强食的世道。你想独善其身，我看未必。你想改变世道，我看更不行。”

“生而为人，依旧逃不过被吃的命运。你懂吗？只有当你站得更高，你才能避免被人吃，而且你还可以吃更多的人。”

楚逸没有说话，朱子器这番吃人理论让楚逸有种说不出的压抑，但却无法反驳。

他知道，在古代，由于生产力低下，一旦生逢乱世，便会有各种“兽行”发生。

史书记载，黄巢起义后期，被唐朝大军打得四处流窜，在围攻陈州军中缺粮，于是黄巢开始“俘人而食”，建立“舂磨寨”，开始大规模吃人。

最为恐惧的是，唐末割据势力秦宗权被称为“吃人魔王”。军队所过之处，百姓或被杀绝，或逃散殆尽，军粮供给就成了问题。

秦宗权对此并不恐慌，他派出手下将领四出掳掠，捕杀百姓之后，把其尸体用盐腌制起来充作军粮。

此时，他脑海里想起鲁迅先生在《狂人日记》中写过的那句话：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。