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第四三四章 奴隶主们的盛世(3 / 5)

京城里青虫汇聚还是被他赶到承天门吃枪子的时候。

“他们还是有些成长的。”

他紧接着说道。

的确,士子们也在成长。

这些士子甚至很多人都带着武器……

这也是邹元标,舒曰敬等人提倡的复古的一部分,既然是儒生当然要熟悉君子六艺,所以射这个必须得学习,不过这个肯定不是弓箭,都已经是火枪时代了当然要用火枪,儒生们配枪的越来越多。另外佩剑也是必然,君子当然要学习孔夫子,只不过这时候的剑肯定不是古剑,而是骑兵们习惯使用的骑兵剑,准确说是直刀。

反正就叫剑了。

所以此刻杨丰面前浩浩荡荡走过的青虫们,其实一多半都是带着佩剑的。

甚至这已经成为了一种身份标志。

各种装饰精美的佩剑,彰显这些新一代儒生们的身份。

不过本质上他们并没有变,武德虽然增强,但还是那个试图延续士绅乡贤时代的集团……

实际上他们更顽固了。

毕竟武德增强让他们的欲望更加强烈。

大同国的出现不是偶然而是必然,当士绅拥有了足以对抗皇权的实力时候必然要控制地方,同样当他们控制地方后,必然会向对他们最有利的方向发展,而对士绅最有利的方向是什么?当然是直接玩奴隶制,有什么能把地方上百姓都变成自己的农奴最完美的?

我大明士绅为何无不怀念大元盛世?

因为那时候他们可以玩农奴制。

所有朝代到最后,随着皇权的衰弱,地方士绅的实力做大,最终都会走上农奴化的道路。

最多名称不一样。

汉朝最后是封建庄园化,那些庄园主的手下是什么?不就是农奴吗?南北朝乃至隋是门阀,门阀不就是放大版的农奴主吗?

宋朝的确

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