是想问自己讨要修行之法，其实佛门的大多数修行之法也没什么奇特之处，并不比修道之术高明，但教授给人族而且是广泛教授，那却违背了本意，佛教要的是香火愿力，而不是弟子！

不是佛教不缺弟子，但佛教缺的是优秀弟子，不够优秀的，还是繁衍后代贡献香火更实在，如今曹操这么一说，显然是希望佛教的人拿来修行之法供他们修行的，这种事，惠岸也做不了主，只能装作没听懂，又劝了曹操片刻未果之后，只能起身告辞，将此事报知于观音，由观音来做决断。

“奉孝，你说他们会同意否？”看着惠岸离开的背影，曹操坐下来，问身旁的郭嘉道。

“会与不会并不重要。”郭嘉津津有味的看着从徐州送回来的黄帝四经中练气的内容，这几日照着修炼之下，一直疲弱不堪的身躯竟有轻松之相，此刻闻言抬头道：“吕布已经将大势开启，他们不同意，那以后这天下可能就无佛门插足之地了。”

吕布将练气之法在下邳雕刻，以后可能会雕刻更多，看似大公无私，实际上却是为人族开启了一个新的时代，旁人若是不跟进，便只能落后挨打，而吕布作为发起者，公布出来的不重要，攥在手里的才是关键。

可以想象，若是天下诸侯不找到其他方法来吸引百姓，那十年后、二十年后，吕布只要说一句要想更深的修炼之法，便去他那里寻求，可以预见，到那时，天下但凡有些天赋的人才会纷纷动身去往徐州，吕布只是出了几篇练气法，便筛选出大量的修行天才，培养这些天才的是诸侯，但这些人最终效忠的却是吕布。

郭嘉几乎已经预见到这般下去，十年二十后会发生什么事，到时候，曹操拿什么去跟吕布抗衡？

所以，佛门会不会拿出相应的功法并不重要，他们若想拿，那就拿出来大家再争一争，若不拿，那等到十年二十年后，吕布打来时也就只能投降了，就如孙策他们一样，否则还能