朝不能及时安置、救助，用不了多久便会起来捣乱！所以我们第一步治理相当关键，这些人疑心极重，对朝廷一旦失去信任，很难再会相信……臣以为圣上此次回来，当稳坐洛阳、梳理民生、监督百官，而非继续像以前那般主兵事，以后便是有人挑衅，也该由各军主将、大将去抵御！若非必要，圣上都不该轻动。圣上，您不能败啊！”

如今杨侗威震天下的名声，是一场场举世瞩目的大胜堆砌起来声望，但北方和南方完全不同；冀州之前，杨侗主导的荥阳之战虽然惊艳天下，但当时的大隋王朝臭名远扬，瓦岗代表的民心、民意，镇压瓦岗的杨侗是处于暴力镇压百姓的一方，对于青徐百姓来说，是杨侗断送了他们的美好生活，固然多年过去了，可杨侗在民间的名声毁誉参半，再则，对于饱受大运河祸害的青徐大地来说，‘隋朝’的名望真不怎么样，很多人现在之所以安分，完全是臣服于杨侗的常胜之名，在各种民政尚未见效之前，齐郡、东平、济阴这些地方都是依靠杨侗、大隋常胜之名在顶着。

杨侗若能继续胜下去，自然没话说，但只要败上一场，杨侗就被从神坛上被拉下来，然后产生一系列动荡。

也就是说，不管是李靖，还是罗士信、秦琼等人都可以败、可以输，因为他们在民间、在军中的名望都没有高到动摇军心的地步，他们是人，不是神，吃一两场败仗很正常，百姓、将士都接受得了。因为百姓和将士们始终坚信：哪怕他们现在败了，可身为‘战神’杨侗一旦出手就会赢，这是一种信仰力量。

而对杨侗本人来说，军中、民间的信仰力则是一种强大的压力，所以杨侗不能败、败不起，绝对不能从高高在上的神坛上栽下来，否则，后果严重。

但是纵观古今名将，常胜者易，不败者难，看那些历史上赫赫有名的将领，又有几个没有尝过败绩？杨侗失败一两场，或许不会动摇根基，但是大隋铁军那股锐气就会丧失