免除了赋税和劳役，这是历朝历代在制度和法律上的漏洞，你情我愿，本不可厚非。可是在这交易背后，寺院僧侣不用付出什么代价，就能凭空获得土地，和一大批免费劳力。文武二帝时期，关中的寺庙穷极宏丽，僧尼数十余万。他们这些出家人，平日没有诵读佛法、导人向善，而是整天驱策田产、耕织为生、估贩成业，净干些买卖田产，放贷典当之业。”

“正因为历朝历代采取放任自流的态度，所以导致一些寺庙、道观奢靡腐败。他们平时无所事事，手上又有无数百姓香油钱花不掉。这奢靡之气自然跟着产生…臣以为我们要对之严加管制，不管佛道，一律纳入律法体系当中，田赋要收，而香油钱则以商税的方式来收，然后，当作善款建设地方。”

“圣上，臣完全赞同左仆射之意见！”魏征起身道：“不管佛道，他们都是天下的一部分，只要还在世间，便不可避免的沾染世俗恶习。它们从来都不是什么净土。或许真有居士、高僧能绝世出尘，但一万人中有九百九百九十九个人是滚滚俗世中的一员，幻想绝世而独立，不过一厢情愿罢了。”

“臣以为，不仅要取消他们的特权，还要限制寺院、道观数量和规模，没必要弄得都是。如此一来，便能将出家人聚集在一处，亦好方便管制。多余的寺庙一律收归朝廷。”

“臣复议！”民部尚书杨师道接下话头道：“这些伪出家人收取的是百姓的血汗钱，百姓有权知道这些钱的来龙去脉。臣提议在所有寺庙道观设立善簿、帐簿，以供百姓随时查阅。官府每季都要详查账册，若支出收入有异常则严惩不贷。如此避免有人中饱私囊。”

“另外，许许多多出家人都不是真心向道、向佛之人，他们大多是好吃懒做的地痞流氓，这点必须严肃对待，不如效仿科举，将所有出家人来一个大考核，只要不合格一律遣散回家。”孔颖达这一招最狠。

“……”