知识是无罪的，有罪的是怎么使用知识的人。

“公羊学派”怎么就于国有利，到了“鲁儒学派”反而是各种不堪入目。

偏偏就是“鲁儒学派”的传承延续下去又能怎么办？还不是当权者的一种选择。

吕武不搭理孟孙蔑。

中行吴后面也放弃了对鲁国君臣的治疗。

晋国还想给鲁国留点体面，要是鲁国自己作，并不介意继续殴打。

孟孙蔑走了，带着极大的失望回去。

晋军选择在战场边上驻扎下来。

等着卫国君臣从鲁国那里取得收获，晋军会跟卫军一块去“帝丘”。

这个当然不是晋军在护送卫军，也不是晋国跟卫国重新哥两好，顺路再加上需要拿走卫国该出的赔偿品而已。

没死一个人，箭矢都没有射出一支，能够取得收获让晋军的所有人都很开心。

这一次卫国很有逼数，没闹出什么幺蛾子老实将该赔的东西奉上。

吕武找不到借口当然不会蛮横地再殴打卫国一顿，心里想的是：“可算没破功啊！”

什么意思？

由吕武率军出征，哪一次不是带着收获回国的呢！

他们先去“虎牢”跟国君和其余几位“卿”会合，短暂地休整了三天的时间，大军正式踏上回归“新田”的道路。

“燕（南燕）已亡，山戎亦不复存在，曹欣喜若狂。”士匄这是在表功？

吕武莫名的发现一个现象，怎么老是有人想着跟自己同车啊！

事实就是那样，国君在场时，很多时候国君就是待在吕武的车上，轮到吕武跟某个“卿”一起赶路，他们也喜欢来吕武的车上。

这是跟吕武同车更有安全感，还是能够跟吕武进行更方面的交流？应该是两者皆有之。

毕竟，中行偃和智瑩死于刺