罪而伐”吗？

轮到郑国出兵打卫国，想起“无罪而伐”是错的啦？

吕武不喜欢那个“有德”的字眼，听上来就像是一个大傻子和凯子，听到谁谁谁被欺负会不计自身安全和损失跑去多管闲事。

蘧瑗讲话非常慢，偏偏还喜欢长篇大论，讲的都是从道德层面出发，忘记了某件事情是不是事出有因。

晋国这边一帮人被蘧瑗一阵道德攻势“洗脑”下来，讶异地发现蘧瑗讲了很多就是没讲明白晋国为什么要救卫国。

其实，哪怕蘧瑗直接说卫国认晋国当老大，每年都有交保护费，卫国出事后晋国有义务和责任去救，不就是啦？为什么要扯那么多啊！

魏琦好心提醒道：“伯玉（蘧瑗表字），需言郑军攻卫，战火蔓延何处，贵国封主可有整军抵抗。”

是哦。

讲了那么多，就是没讲战事进展。

吕武心里想道：“这人什么情况啊？张口闭嘴黎庶，动辄道德人性。”

这是吕武那么多年以来遭遇最为奇怪的一个人，仅是从言谈来看是个对道德很有追求的人，看着却不像是个能办事的人。

“是了！我总算想起为什么明明没见过，听到言行举止却无比熟悉！”吕武从蘧瑗身上看到了儒家的影子。

天空一声巨响，孔丘的朋友闪亮登场！

没错，蘧瑗蘧伯玉就是孔子的挚友，后来被奉祀于孔庙东庑第一位，后世追封内黄侯。

看蘧瑗言行举止，难怪能跟孔丘当朋友。

吕武并不知道蘧瑗是谁，多少能判断蘧瑗真的追求德道层面，不妨碍认定这个是能做人却不会做事的人。

蘧瑗稍微一愣，心想：“我不是讲得很清楚了吗？卫国遭到郑国无故攻打，晋国应该立刻支援呀。”

那啥，蘧瑗好像不觉得没讲郑军攻打到哪里，卫国有没有能力抵抗，