蒋德璟是福建士族大户出身，而福建山地多耕地少又靠海。

所以，福建人外出经商的多，也较易接触到外来文化。

蒋德璟也不例外，他早就同李之藻、瞿式耜一样接触过西方传教士，也知道一些西学。

当然。

事实上，这个时代，还是有不少的士大夫很开放的，愿意去接触外来文化，进而修正自己的文化。

比如徐光启就接受了西方数学知识，还和利玛窦一起翻译了数学名著《几何原本》。

而蒋德璟无疑也属于这一类比较开放的士大夫。

历史记载，蒋德璟自己还利用自己接触到的自然科学知识仿制了中国第一个地球仪，现就存在故宫里。

除此之外，第一个望远镜也由其仿制。

这也是为何朱由检这个穿越者拿出的许多后世观念能被其接收的原因。

但也正因为，蒋德璟是较早的一批接触西学的士大夫。

所以，蒋德璟也意识到西方文明此时的先进性，也认同朱由检所提出如果大明此时不振兴，将来必会被西方超越甚至侵略的下场，到时候要想再振兴起来，就会更加艰难，经受更多的苦难。

正因为此。

蒋德璟支持崇祯朱由检让普通的汉家百姓都能有被尊重与拥有幸福生活的一些基本权利的机会。

因为此时的西方殖民者已经开始在殖民地建立教会学堂、教会医院，以此通过给予普通土著百姓一些关怀来获得当地民心击垮当地不把百姓当人的土著统治者。

所以，在大明，如果统治者还不把百姓当人，将来只会逼百姓们摒弃自己的皇帝也包括自己这些士大夫，甚至对自己的文明丧失信心。

蒋德璟相信民众的权利不一定靠外来人给予，自己国家的皇帝陛下和官僚们也能给予。

因为人皆有良知。