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第二百一十三章 幻真宗传承(4 / 5)

些发扬光大,就像是符文、符箓,曾经有在这一领域达到一定高度,支撑起数千年甚至更长久的文明。那个时代,精神力、精神意识海的开发,运用就都是以符文、符箓为主。”

“所以说,精神力修炼切记自我限制,不要说就应该能怎样,如果你以精神力走御物一途,驾驭飞剑,或许感觉御剑才是王道,但那是因为你符箓不够强,如果你可以一笔勾勒,镇压天地呢?又或者,你掌握妙法,直接可以降服洪荒巨兽为自己坐骑。”

汪思雨说了许多,也彻底给午昆仑推开一扇精神力修炼之门。

让午昆仑最为欣喜的是,从一开始幻真宗就让人完全放开对自我精神力的限制,用汪思雨的话说,幻真宗以幻术为主,但传说曾经出过许多其他方面特别强大的存在。

这一方面或许是修炼幻术所必须的不能自我局限,另外一方面,也可以看出当年这位幻真宗的开创者,虽然以幻术立宗,但在那个时代,就已经有了更高层次的认知。

午昆仑之前修炼了一些精神力入门运用之法,但那完全没办法跟此刻汪思雨讲的这些相比。

不论是境界高度,还是知识理论上,都差得太远。

当然,那些也是循序渐进的,但汪思雨却会直接从另外一种高度传授。

让午昆仑对于精神力修炼有了认知,才开始逐渐进入真正传统幻真宗一些正规传授。

在笼统以法术盖称的年代,单独修炼幻术的确属于小众,因为那个时候会将幻术、御物、精神攻击等诸多手段融合为某种手段。如抬手一招,一滩水化为人形,做各种事情,甚至还能攻击,最终撤掉法力,依旧化为一滩水,其中就涉及了诸多融合手段。

又如点石成金,金子飞到某某家里,金子到坏人手里,时间久了变回石头……

怕午昆仑不理解,汪思雨介绍了一些例子后,还特意用现代化的语言解释,这就

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