比起大会前，如今可是有着不少言论是偏向士学院的。

因为郭淡还真不是在忽悠他们，他说得那些，其实是对于儒家思想一个非常重要的补充，就是这术或者说手段。

儒家思想虽然海纳百川，基本上什么都涉及，但本质上还是一种价值观，圣人是希望君臣能够基于这价值观去解决问题，至于怎么解决，当然是审时度势，这需要谋，这需要术，孔孟二圣也是这般做的，他们充分发挥自己智慧去劝说当时的君王。

但后人不争气，演化至今，这价值观却成为一种解决问题的手段，而术和谋却变成一种被人鄙视的思想。

可是，价值观是解决不了问题的。

这导致许多官员遇到问题，都束手无策。

他们也不是什么贪官污吏，是个好官，德行方面都无话可说，但就是无法解决问题。

一旦天灾人祸出现，书上说得那些就都不顶用了。

没钱可是什么都干不成。

许多读书人也都有这方面的困惑，他们看到一些事，也不知道该如何去解决。

这回他们是豁然开朗，终于将这顺序给弄清楚了，价值观是价值观，手段是手段，不管是谋生，还是为官，都不能少了这手段，这并不可耻，就算是劝农桑，也得先给百姓一把锄头，一根绣花针啊。

不能让百姓用手去刨土啊！

只不过要先竖立起自己的价值观，或者说修身，然后还要去学习本事。

当然，也不少人对此嗤之以鼻，甚至于破口大骂，郭淡是在妖言惑众，胡说八道。

即便如此，不少大名士，兀自面露焦虑。

在他们看来，读书人就不应该支持郭淡。

可见这包围圈已经被郭淡撕裂。

要命的是，他们如今也不知该如何应对，因为郭淡不像李贽他们，批判理学，批判传统价值