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八百三十 走出这个怪圈子(4 / 5)

稳定社会结构的利器——儒家思想就必须要退居二线,可以存在,但是不能继续作为官方指导思想而存在。

而作为儒家思想代表而存在的孔氏,也就成为了苏咏霖必然会凶狠打击的目标。

曾经,苏咏霖需要孔氏的存在为他背锅、让他展示自己的怀柔,好让天下的读书人稍微安分一些,对他建立的明帝国多少有点期待。

而现在,苏咏霖准备掀桌子的时候,孔氏就是桌子上最难看的一件装饰品,而且还非常沉重,会影响到苏咏霖掀桌子。

于是苏咏霖毫不犹豫的下令,准备对孔氏进行爆破。

为了实现这个目标,苏咏霖还特意从济南南下曲阜,来到了这块阔别数年的土地上,重新回味当年的峥嵘岁月。

记得当初,他的势力还不是很大的时候,曾经来到过这里,打着赵开山的旗号攻打曲阜县城,逼迫孔氏跟随光复军,跟随他们一起造反,作为对金国的政治攻势。

当初孔氏家族为了保全家族,推出了家主孔拯的弟弟孔摠,由孔摠出任曲阜县令,作为孔氏服从光复军的政治象征。

而孔拯依旧保持衍圣公的地位,作为为孔氏托底的存在。

当时苏咏霖没有强逼孔氏放弃一切。

不过也正是因为他退了一步,所以后来孔氏为了换取苏咏霖的谅解,以便于在明廷中站稳脚跟,才带领山东士人、地主老财们向朝廷捐款,几乎是一力承担起了辽东移民计划所需要的物资和钱财。

如此山东系才作为骑墙派进入了明廷,得到了政治权力,得以延续他们的政治地位。

可以说一切源于孔氏,而如今,一切的终结也将从孔氏开始。

苏咏霖在五月十九日抵达了曲阜县,在此之前一天,柴扬已经亲自率领一千兵卒抵达了曲阜县,接管了曲阜县内外防务,开始对进入曲阜的人进行甄别,并且不允许县城任何人外出

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