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六百四十九 读书就是为了钱和女人?(1 / 5)

台下的观众或许包括了很多人,比如一起陪同的宋方官员。

他们看着汤思退的表演,或捏着胡须连连点头,或一副悲天悯人的表情慨叹不已,仿佛汤思退一言道尽了国家弊端丛生的根本原因,仿佛汤思退所说的就是挽救这个腐朽堕落的国家的唯一方式,除此之外再无他法。

一切都是世风日下人心不古,一切都是当代人没有按照圣人所说的去做、去实践、去执行,所以才会有今日的祸患。

不过辛弃疾并不是他台下的观众。

他是个冷眼旁观者,所以他实在搞不懂吃饱肚子和圣人教诲之间有什么直接联系,更是感觉自己实在是受不了汤思退的厚脸皮和指鹿为马的能力了。

如果宋朝的官员都是这样的一群人,也难怪他们保不住大好河山,只剩下这半壁江山。

要是他们继续那么无耻,想来,这剩下的半壁江山也不会太久了。

辛弃疾也是接受过传统精英教育的,他自幼熟读儒家经典,曾一度向往古之贤人所描述的理想国,一度向往那个人人讲究礼仪的大同世界。

虽然他现在已经不再信奉儒家学说,但是里头的很多东西他依然记得。

同样的,苏咏霖也记得。

所以当初苏咏霖曾经抽空和辛弃疾闲谈如果真的按照孔老夫子的设想治理国家会如何,然后苏咏霖指出了一位大神级实践家——

王莽。

从他的遭遇里,可以看到真正的圣人门徒为了实践圣人理想而做出的努力以及最终的下场。

圣人只是说,没有条件让他去做,但是在西汉末年那个时代,这位大神是真的去做了。

他言必称三代,事必据《周礼》,【每有所兴造,必欲依古得经文】,他把一切政令、设施都弄得古色古香,一部《周礼》几乎是王莽新政的蓝本,所有的一切都是为了恢复那个古老的时代,他是

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