民们来说，这未免太过于凶狠。

由此，苏咏霖得出了一个猜想。

并不是农民不够勤劳或者老天爷不赏脸导致他们没有足够的粮食吃。

他们正常生产的粮食是足够吃的，能让他们吃饱穿暖，只是因为外力的介入导致农民被抢走了大部分生产的粮食，由此导致他们吃不饱，甚至是饿死。

他把这个过程称之为剥削。

赵惜蕊继续往后看，从苏咏霖九岁的记述看到了他十二岁的记述，看着苏咏霖记录下来的三十多起官府强征赋税的案例，震撼不已。

其中大部分都是因为人祸，因为当地官员的某些神奇操作或者是贪腐行为导致府库用度亏空，又因为担心被上面追查，就巧立名目向农民加派赋税，以此填补财政亏空。

而到这个时候，苏咏霖的思想明显更进一步，从深深的同情和深深的无奈进化为了要带领这些农民通过武装斗争的方式吃饱肚子。

他提出在现有的政治框架之内，农民们无论多么努力地耕种土地，都不可能吃饱肚子，因为这个体制不会让他们吃饱肚子。

除非有奇遇，摇身一变成为地主，或者家里出了一个读书人，由此实现社会阶级的跃升，否则绝无可能翻身做主。

但无论是成为地主还是家里有了读书人，这都是小概率事件，社会上升渠道是狭窄的。

绝大部分农民都不可能通过这两种方式合法的摆脱被剥削的状态，只能在日复一日被剥削的过程中走向死亡。

所以让农民吃不饱肚子的罪魁祸首不是懒惰，不是天灾，而是人祸。

是以临安赵官家为首的反动政治集团建立的宋国导致了它治下的农民吃不饱肚子，在官府和地主的双重剥削和打击下失去土地，然后成为流民，接着被饿死，被冻死。

他们把农民视作牛马，并不当人看待。

农民如果想