议的震撼之中清醒过来。

要说佛教在这异界也有一些传承，而且势力非常的大，但是以前的时候，缘静对于佛教的传承根本就不屑一顾。

因为在这异界的佛教好像是受到了什么磨难，虽然有佛家密法，但是对于其中的传承以及这里伦理却没有多少介绍。

因此造成的结果就是这异界的佛教，虽然能够在短时间之内修成神通，但是再往进一步，要想成就人仙地仙这一级却非常难。

这也是因为在这异界的佛教缺少了根本理论。

而现在缘静所听到的杨恒讲法，其中的理论思想非常的完备，而且让修行的人拾级而上，一点一点的接近正果。

如果按照杨恒理论的修行，以缘静的能力，很快就能修成小乘四果的第一果——须陀洹。

须陀洹，为预流、入流，小乘佛教中的修行位阶，为沙门四果中的初果。

在往上按照仪轨修行，便可成就斯陀含、阿那含、阿罗汉。

只要是修成阿罗汉，便算是有了解脱之法，能够自身了却烦恼，也算是初步成就了不死之身。

这些果位的境界以及修行的方法，缘静是闻所未闻，听所未听。

等到杨恒将这一部阿含经全部讲完。

天色已经放暗，但是在杨恒背光的照耀之下，在他的附近是亮如白昼。

那缘静从震撼之中清醒过来，再一次叩头。

“佛祖慈悲，传我无量甚深法，弟子愿永远服侍在佛陀身旁。”

杨恒笑了笑，然后说道：“如今佛法僧，三宝俱全，教义殊胜，汝当潜心修行，成就阿罗汉果，之后，依阶而上成就菩萨果位，与大地之上传佛法殊胜。”

杨恒的意思是让这位缘静不要跟在自己的身旁，而是要在这异界广传的佛法，为佛法在异界的传播贡献力量。

接下来杨恒又为缘静讲佛教果