温暖的阳光透过刚安好没几天的拼色琉璃窗格，照进紫宸殿内，在半空中留下几道明显的光柱。

有细碎的灰尘在空气中飘浮，尤其在光柱范围内，可以看得极为清楚。特别是每当有人走动，或者高声说话的时候，甚至可以看到灰尘像水流一样翻滚。

秘书监少监张潜，跪坐兵部侍郎张说身侧不到两尺的位置，一眼不眨地看着灰尘在光柱范围内的变化，年轻且白皙的面孔，就像寺庙里的塑像一般平静。

不是他故意溜号，而是朝堂上正在讨论的内容，已经远远超过了他的知识范围。什么白经、黄经、入宿、去极，全都是他以前听都很少听说的名词。而“天火地水相交，阴阳既生”之类的古代天文理论，更是让他不明觉厉！

在张潜看来，日历就是日历，另一个时空当中，无论华夏人以往习惯用的农历，还是世界通用的公历，都一种标记和计算时间的工具而已。除了能让人记住一些特殊日子和展示节气之外，没有其他任何作用，更不代表任何高深内涵。

而此时此刻，朝堂上的其余所有人，恐怕都不会赞同他的观点。特别是那些以宗楚客为首的“修历派”，已经将历法准确与否，上升关乎到国运兴衰的高度。仿佛再出现几次月食或者日食推算失败，就会导致上苍降下灾难，让大唐顷刻覆灭一般。

以韦巨源为首“维持派”，则列举大量的事例，证明《麟德历》，仍然具备当世任何一部历法，都无法超越的优点。特别是在推算节气和金、木、水、火、土五星位置方面，推算出来的结果与浑天监实际观测结果之间的差别微乎其微。

“什么叫做微乎其微，不过是因为距离远，即便位置出现变化，在浑天黄道仪上，也观测不出来罢了。”卢藏用不知道得了谁的暗示，忽然站了出来，对“维持派”的证据发起了猛攻。

这话，可是有些犯众怒了。浑天黄道仪乃是四十多年前