“但是第十师团在月前的台儿庄曾遭受前所未有之重创，现在虽然勉强补充完整，但是战斗力还没有恢复，以他们为主力和中国军队决战，你们放心吗？”

看到众人都低下了头，寺内寿一再次说道：“更何况接连这么多天的苦战，前线部队都疲惫不堪了，而且弹药和给养也严重缺乏，所以这个时候根本不适合和**人进行战略决战。”

参谋长冈部直三郎少将沉声说道：“阁下，现在前线已经打起来，我们这边根本无法制止，只能听之任之了，那怕是要处理中岛阁下他们，那也得打完这一仗再说。”

寺内寿一大喘了两口气说道：“八嘎，这一仗要是打输了，中岛就等着回去上军事法庭吧！”

但说归说，寺内寿一此时也是一点办法也没有，下克上这种事在大日本皇军中是极为常见的现象。尤其是对待中国的问题上，更是如此，即便是寺内寿一对此也是一点办法也没有。

日本自一战以来，就存在着对华外交两个派别，这种外交是以田中外交和币原外交作为代表表现出来的。

田中外交代表积极政策，认为国际协商不能解决国际纠纷，国联只不过是维护英法利益的工具。满洲问题是日本独有的问题，只能日本自己单独解决，并应当采取自卫的积极政策。

币原外交则代表自由主义政策，它观察整个世界形势，认为美英领导的民主主义是一战后的世界大师，因此主张与英美合作。对外主张以协商解决，反对武力。

币原外交在20年代日本盛极一时，称之为“协调外交”。然后进入20年代末30年初，随着经济危机爆发，日本深陷困境，这个时期，日本军人出现了“一夕会”，“樱会”等社团。由于政党腐败和国家危机，这一些军人开始干预政治。

自明治建军以来，已成为军队根本精神思想——军人不干预政治——这条铁的原则已被破坏。因为