中，对外间的情形却不太清楚，今日读了此书，才知道朕的子民原来是这般活法。

真真是，各有各的酸甜苦辣，各有各的精彩啊！

原来，身位弘治皇帝长居深宫，从小读的都是圣人之言，对于小说话本也有接触。实际上，那些话本的故事都很粗疏简单，戏说和夸张的成分居多，比如：某某书生穷困潦倒，被人退婚，无奈之下，只得随商船出海经商。路遇风暴，与船队失散。流落小岛，腹中饥饿，猎杀乌龟一只。破开一看，里面竟然有几十颗鸡蛋大小的夜明珠。最后，书生得此奇遇，富可帝国，抱得美人归。

这种书，也就闲暇时消磨下时间，看的人除了一笑，却没有任何收获。

中国古典文学中小说这个门类发端于《山海经》，到唐话本时才成为一个单独的门类。到明朝中后期以《三国演义》《水浒传》出现后才臻于大成，形成一套详细清晰的文学理论。

实际上，在弘治朝之前，小说的主要目的是写故事，写有趣的故事。只要故事好，就一好百好，至于人物形象、小说所承载的人文价值之类的东西，也没有作者在乎。或者说，根本就没有人在写作过程中有意为之。

但苏木这本《红楼梦》却与弘治皇帝以前所看到的过的小说全然不同。

《红楼梦》的开篇或许是一个吸引人的小故事，但写到后面。作者的笔墨却逐步转移到大观院里的男男女女芸芸众生的喜怒哀乐，世事人情。

故事上或许没有任何勾人的套子，让人欲罢不能的包袱。

可那些人物却活生生地出现在你的面前，而且，荣宁两府的公子小姐们平日见吃什么玩什么，甚至穿的衣服、用的器具，都详细到极至。

弘治从小生活在皇宫之中，可以说一步也没出过皇城。

这一看，却来了兴致：原来朕的子民就是这么生活的，原来天下间的老百姓就是这样的啊！