为他有个秀才功名。在士农工商四民中排在第一。等等，父亲当年在世的时候，三房和四房之所以对我大房俯首帖耳，还不是因为父亲是个有做官资格的举人，是本县的大名士。功名、官职……

哎，是啊，这里可是封建社会，皇帝与读书人共治天下的明朝。

只要你有了功名，甚至做了官，就是统治阶级。

只要我苏木中了秀才，不，至少也得是个举人。

到时候，三叔和四叔只怕不敢来打我的主意。若他们胆敢如此，就是挑衅读书人，报到官府去，有士林给自己撑腰，官员只会偏向自己，而不是两个普通乡绅。

况且，只要我苏木做了官，就可以独立门户。就算不分家出去，堂堂七品大老爷，怎么着也得当个族长，才不算堕了朝廷脸面。否则正有事，究竟听族权的还是听政权的？

就算不为保住自己的财产，君子不言利，往大了说，若是穿越一场，有了超过同时代人的见识，还满足于做一富家翁？这也太辜负上天的安排了，怎么着也得出人头地才是。

从古到今，中国就是一个官本位的世界，只有做官才是一条好的出路。在这个国家，只要没挂上一官半职，就算你再有钱再有势力，一个小小的知县就能轻易把你给灭了。个人的力量在国家机器面前，比鸿毛还轻。

但若是中了举人，就有可能当官。也许在后人看来，一个小小的县委书记根本就算不了什么，可整个大明朝才一千多个县。明朝的知县身兼县长、法院院长、公安局局长、国地两税局局长的职责，权力大到惊人的地步，一言一行直接影响到治下万千子民的生计。

不知不觉中，苏木的思路已经从发家致富，保住私产，转变到从政上面。

“要想做官，得先参加科举，虽然难，却总得去试试。不就是公务员考试吗，前世的我也曾经动过这个念头，后来因为留校，生活稳定，就产生