给，顺天府至广宁卫，官道两侧尸骨成堆，百姓累死无数。”

再往后翻：“大军远征，瘟疫横行，炎炎夏日，一营兵马病倒一半，帝不退。”

后边还有：“帝急归，入慈宁宫，殿门紧闭，叔嫂行丑，贻笑万古。”

朱由检看不下去了，眉宇间闪烁着戾气：“这怎么回事？”

白翎抱拳道：“启禀陛下，最近几个月来锦衣卫办案常发现此类书籍，起先臣没在意，以为是几个儒生写下来发发牢骚，依法严办就是了。

最近一段时间这类书籍开始变多，仔细盘查发现很多儒生都在自己书中诽谤圣上，歪曲事实，臣不敢独断，请陛下圣断。”

“烧了去。”朱由检把本伟先生的大作丢给刘若愚，连连冷笑道：“朕给他们脸了。”

接过书的刘若愚不禁打了个寒蝉，天子这么笑又有人要倒霉了。

自汉武帝罢黜百家独尊儒术后，春秋时百家争鸣的时代就已经过去了，儒生们掌控了帝国话语权，哪个皇帝好，哪个皇帝坏，全凭儒生们那张嘴和笔杆子决定。

建立华夏第一个大一统王朝的秦始皇，开科取士、修隋朝大运河的隋炀帝，以及让汉人免遭灭绝的冉闵大帝，都被儒生们的笔杆子描绘成无道暴君。

儒生们的影响力从汉朝一直持续到满清灭亡，之前朱由检没注意过这个问题，白翎这本书让他意识到帝国安定的局面下还有儒生捣乱。

儒家权利在大明王朝空前之大，他们的影响力已经足以篡改历史，从某种角度上说，儒家已经成为一个不挂名的宗教。

道教还不能左右皇帝的意见，儒家早就可以了。

儒生们对外摆出一副圣贤的姿态，对国内百姓则变本加厉的盘剥压榨，来满足他们的自己利益，对他们而言能满足他们的利益才是他们笔下的好皇帝。

比如永乐帝之后的仁宗、宣宗两朝