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181,赶山鞭,五雷法,十二金人(2 / 9)

子了。

倪昆无声一笑,摇了摇头,收起梦魇魔马,找了块石头坐下,查看起收获。

收获倒也简单,就三枚黄色水晶,五万轮回点,一些鬼道功法、土行法术,以及一枚“山神印”。

山神印,地祇山神之正印。

此印有两种用法,一是择一无主山岳,册封山神。

被册封之山神,从此成为此山正神,可享百姓香火,走神道之路。

可掌地脉之力,具备黑山老妖那种种催动地脉、山岳的神通。

亦可形成一方小小的“冥土”,以为阴司府衙。

还可招揽山精野怪、阴魂鬼魅作阴兵吏员。

山神不同于土地。

土地这种地祇,基本只有阴魂能够担当。

而山神则既可由阴魂担当,亦可由活着的精怪担当。

正印山神不得擅离封地,有调理地脉、护佑一方的职责。

倘若玩忽职守,乃至贪享血食,便会遭业力反噬,如黑山老妖一般,渐渐沉沦为魔。

这个功能,对倪昆没啥用处。

在长生方面,神确实有一定优势。

随便一个地祇,就能长生几千年。

哪怕此前没有丁点修为,一旦得了敕封,立马就能长生。

而山神还比土地更强,即使没有了百姓香火供奉,只要自己的山还在,就能一直存活。

可问题在于,神祇都是有职司的。

无论地祇还是天神,都有职责在身。

虽然头顶上没有“天庭”的话,也无需应差点卯,更不怕上司绩效考核,但就算无人管束,也不能玩忽职守,不得擅离岗位,不可肆意妄为,否则必遭业力反噬。

倪昆修行,求的是逍遥,可不是固守一地,做个每天都要兢兢业业上班做活的长生打工人。

所以山神印这项册

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