列的手段和能力，再加上酆都之战，导致了泰山府君这个身份对死生之主达成了定点爆破成就，导致地府的供奉香火直接和死生之主联系了起来。

当然，赵离并没有天真到，凭借地府这微弱的香火能够改变死生之主这从最初到最后，甚至于可能跨越一切无量量劫，见证世界生死的恐怖存在，那根本不可能。

从他接触的先天神来看，先天神人格成立之后就无法再受到影响了，就像是人类成长之后，性格想要改变也极难，先天神，除非如同地神那样直接崩溃死亡，或者东皇太一那样，失去记忆，失去了原本的人格，然后再重新汇聚，才有部分程度，改变性格的可能。

而对于已经诞生了人格的神灵，如云中君，如元凰来说，眷族的供奉更像是食物，或者说某种程度上的一部分力量，有价值却并非不可替代，更不可能影响自身，而从这个角度来看，死生之主会回应地府，几乎是自然不过的事情……

力量总是不嫌弃更多。

而另外一方面，归泉一脉执掌有虽然逊色于九洲人间，却同样地域辽阔的世界，其中同样有着众生，有着百族的国度，只是没有九洲的无尽星海，在归泉界这样的世界里，生灵何止于亿万，数十万年的经营下来，对于死生之主的祭祀和供奉，甚至于厚重程度，都远超过目前的地府范畴。

但是归泉一脉对于死生之主的祭祀方式仍旧极为原始且血腥，处处充斥着恐怖和死亡。

相较而言，地府这边就极为地有秩序且完备，属于人道的香火，有着庄重的肃穆感。

对于死生之主来说，大概就是，在不知沉睡了多少万年之后，终于被吵醒，然后面前摆放着归泉界供奉的，原始的生肉，以及一直持续了十万年，数十万年，甚至于有可能数百万年丝毫不变的残酷祭祀。

在这个时候，突然发现了香火这个奇特的东西。

出于新奇和好奇