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第一百二十五章 新法 (五)(3 / 5)

“但是对于要钱不要命的人,钱是具有‘神圣价值’的。”

“对于孝亲敬长之人而言,父母长辈是具有‘神圣价值’的。”

“你觉得,这些事物的真实价值,应当是对于一般而言的‘使用价值’呢,还是对于特定人物的‘神圣价值’呢?”

飞荧不敢吱声。

他历来所受教育不支持他对于这样的言论发表出赞同观点——尽管他自己非常认同这言论。

“那么,是什么因素,让‘使用价值’在这些人身上转变成为了‘神圣价值’呢?”

“是所谓‘天性’‘天良’吗?”

飞荧低头。

这个问题,他是完全没法儿想象和回答的。

“是现实。”

鞠子洲冷笑。

“人的一切感知,是从实践之中获取到的。”

“无论是最简单的分辨美丑,还是复杂一些的研究义理、发明工具,乐善好施,都是要学的。”

“但是学与学还是不同的。”

“能够读书的人的学习,与一辈子种地的人的学习也是有区别的。”

“人的认知就像是桶里的水,学一点,多一点。”

“水越少的时候,桶里的每一滴水,占比就越大,对于他而言,这滴水,就越重要。”

“而真正能够有自知之明的,能够洞悉自己真的有多少‘水’的人,世上有多少呢?”鞠子洲无比冷静:“你觉得有多少?”

飞荧摇头:“弟子不知。”

“没有多少。”鞠子洲拍了拍飞荧的脑袋:“所以,我们可以通过言辞和宣传,来放大某一滴水,在他们生命中的占比和重要性。”

“也就是……欺骗。”

“弟子愿闻其详。”

鞠子洲叹息:“一般人的‘神圣价值’,是对于他而言至关重要,根

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