吗？”

“记得。”嬴政点了点头：“是为强调“正义性”而创造的一种“概念”。”

“那么“神圣性”是什么？”

嬴政摇了摇头：“我说不上来。”

遇到了知道是它，但是让总结其定义、概括其含义，嬴政确实答不上来。

“那你听好了！”鞠子洲正色：“所谓的“神圣性”，其实就是一种政权为什么天然的“合理合法”，为什么让人信服的根本！”

嬴政皱眉。

他没法理解。

“公子小白落魄，但是跟随他的人却并没有想过要舍弃他，抢劫他的财货，而是用命去保护他，这是为什么？”

嬴政想了想：“为了利益？”

“不只是为了利益！”鞠子洲说道：“因为存在“神圣性”，所以他的门客下意识地都不会去考虑最坏的情况——诛杀他，获取财物。”

“秦王的“神圣性”，你了解吗？”鞠子洲问道。

“了解一些。”说起这个，嬴政就稍微有些熟悉了：“秦王与我说过“秦王是不会错的”。

他的神圣性，其实就是树立起自己“并非凡人”的形象吧？”

“差不多。”鞠子洲点了点头：“但这是他个人的“神圣性”。”

“扩大到“秦国”的存在呢？”

“是什么维系其最基本的“正义性”？”

“生产关系？”嬴政回答。

“生产关系对应的是人与人。”鞠子洲说道：“而“秦国”，是一种政权，是“制度”的一部分，也是“上层建筑”的一部分。”

“所以，是“经济基础”？”

“还是不对！”鞠子洲摇了摇头：“经济基础是决定上层建筑是否可以存在的，不是维系其“正义性”的。”

“那是“神圣性”？”嬴政皱着眉，苦着脸。