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第四十二章 听墨 (下)(2 / 5)

基衍生出来的道理。

而由此可以衍生出道理里,当属:“人人平等”最为根源化。

嬴政正在质疑的,也是这一个衍生道理。

“按照墨家的义理,人与人是平等的,是的吧?”嬴政看着询。

询深深呼吸,凝视满脸兴奋的嬴政:“王孙政为学之天分,询生平仅见!”

“先生的意思是?”

“不错!”询叹气。

他原本不想那么快就把这些墨家理论的根基性的东西告诉嬴政——嬴政是贵人,是因生赐姓,胙土命氏的秦国王孙,是天生高人一等的存在。

告诉嬴政“是人皆平等”的道理,就是在当面损害嬴政作为“王孙”的合法利益。

询心中已然绝望。

“人因人之帮助而立世,则应互相爱护,互利互助。”

“是人则平等!无应因其出身而设贵贱之别!”

询叹气,双手按在膝盖上,想要起身走人。

墨者,尽管义理不被他人接受,但他们自己是不会背弃自己信仰的真理的!

嬴政看着询的动作,缓缓开口:“先生说的道理是对的。”

“但是先生——既然理是对的,那么为什么,世上还会出现贵与贱的分别呢?”

询诧异看着嬴政,心中是浓浓的不敢置信。

王孙政,认同了墨家的义理?

他认可了“是人皆平等”的道理?

这怎么可能?

心中感受到化不开的荒谬。

询却无法立刻回答嬴政的问题。

这个问题也是他们墨家单纯依靠自己的义理而一直无法解答的事情。

也因此,墨家常被儒家嘲讽“空想”。

——墨家的理,与世间的现实不相符。

其他人当然可以说:那是因为墨家的义理是错

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