斗中天地法域起不了什么作用，但对于弱于自身的人来说，这天地法域就是弱者收割机。

这一掌既然会能被“昊明五极阵”击散，那就说明在某种程度上，难以在炼虚强者之前其作用。

当然，要是穿上大周天星辰铠，那还需另算。

‘果然想要抗衡炼虚的招式没那么容易创出。’秦旸有些失望，却是未放在心上。

要是抗衡炼虚的招式这么容易创出，还要突破作甚？

“不管是否幻术，我等已然建功，可强攻。”

许千年一声招呼，五人齐上，圣字瀑布亦是顺应而动，随着五人一起将秦旸包围在其中。

似刚才那般五人真气合流以力强攻，实则是最粗糙的运用方式，虽然能极致发挥五人全力，但只要敌方有所机变，便能闪开，从某种程度上来讲和“黑虎掏心”这种招式无异。

而现在，昊明五子将秦旸圈入阵中，五种思想五种武道交接循环，方是昊明五极阵的真意。

入阵之后，秦旸只觉四周元气被一扫而空，儒风圣气回荡四周，金色圣字闪着神圣的光华，这一幕，倒是和万世师的天地法域极为相似。

“亦或者说，这便是由万世师的天地法域简化而来，”秦旸嘴角噙着一丝笑意，“万世师，万世之师，伏玄还真是有大野心，想要做万世之师。难怪他能容得下五种思想流派。”

既是要做万世之师，就不会只许一种思想在儒门内部传播，而是要将所有思想尽数放出，呈现百舸争流的迹象。

所以哪怕是相逆相悖的流派，也能在儒门中传播，甚至于还能同融于一阵。

就似现在昊明五子中代表义道和法学的薛化极与荀源。

义道的起始，乃是“性善论”，而儒皮法骨的法学，则是以“性恶论”为起源。

这两者完全是截然相反的学说和武道，秦旸敢说平时薛化