待遇可以说是极为严苛了，但即使如此，每年，都会有些活不下去的小部落选择归顺大同镇。

虽然要求严苛了一些，但最起码，在大同镇，只要肯干活出力，不敢说全家吃饱穿暖，但最起码饿不死冻不死。

对于牧马放羊为生，生死全靠天意的草原小部落来说，每年能不饿死人已经是天大的喜事了，哪还顾得上其他？

况且，他们虽为归化籍，但也并非是一辈子都只能是归化籍。

按照总兵府的政令，拥有归化籍者，三年内没有违法犯罪记录者，可以申请参加大同镇仆从军，获得军功者，可从归化籍提升为汉籍，享受汉籍的一切待遇。

而拥有一份汉籍户口，可以有资格开荒分田，孩子有资格免费入学，这几乎，是每个归化籍草原人的梦想。

看看大同镇，青绿处处，小桥流水，榆柳遍地，类似公园的所在也是为数不少，生活环境，简直堪称世外桃源。

再看看这里的汉籍百姓，家家户户有田，孩子可以免费就读启蒙小学，衣食无忧，骄傲自信，不时能看到三五成群外出踏青的汉家儿郎谈论时政。

这种惬意而又富足的生活，试问哪个草原人不羡慕？

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这边，大同镇在为出塞征讨做准备，而另一边，京城内，崇祯皇帝在御书房中，正拿着一份陆凡所上奏的折子。

折子中，详细描述了蒙古草原人近期对大同镇不断骚扰的各种情形，论及了出兵草原的必要性。

对此，崇祯自然不会有意见，反正只要别找他要钱，随便陆凡和蒙古人怎么折腾都无所谓。

作为永昌侯，而且是挂靖奴将军印，坐镇大同西北之地的大员，陆凡权力可以说是极大，一般性的小型军事对外用兵，其实根本无需上奏朝廷。

陆凡能专门上了个折子报备到他这个皇帝这里，在崇祯看来