见证人，谁知道以后还会不会出什么幺蛾子。

这种事又不是没有发生过。

所以，无论是民间还是富贵人家，分家都会找族长，村长以及族老们做见证，还要将儿媳妇的娘家人，和自己的娘舅家人都请来做见证。

而勋贵人家分家则是会请来顺天府或者户部的人来做见证。

分家的主持人父母若在世的，则是父母担当，主持人对分家的时间，内容等享有决定权，在分家阄书的末尾，主持人也是第一个签名的人。

《大赵律例》“别籍异财”下的条例规定：祖父母，父母在者，子孙不许分财异居”。换言之，阄书中的父母署名不是可有可无的事。

另外，分家必须要得到父母的同意才可以，《大赵律例》“别籍异财”下的条例规定：“其父母许令分析者，听。”值得注意的是，既然是“许令”，诸子至少可以提议析分，得到父母之“许”，分家即可开始。至于父母“令”诸子分家的，自不待言。

分书的制作方式，至少有两种。一是按兄弟数目，各写阄书一份。阄书内容分两大部分，第一部分是序言，交代分家人、受产人、分家原因、品搭原则和过程、阄书份数等内容；第二部分详细列举各阄号下的财产。二是写立“分单，分单的内容与阄书相同，也是交代分家缘由和列举财产。

形制上，分单也是一式数份。区别是，阄书将分家内容写在数页纸上，然后装订成册；而分单则是将分家内容写在一张纸上。分书制作完毕，由主持人、受产人、中人等署名画押。从此，兄弟各执一份分书，用为“管业”凭证。分家程序告一段落。

分书一旦订立不许反悔。分书的末尾，一般有“自定阄书后，勿得争长竞短”等规劝。有的分书中甚至定有明确的罚则，如：“倘有反悔，凭中理论，罚白米二十担。倘有山界丁石移动，罚白米三担”。

而且对于财产