通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这所谓‘六度’来达到佛果，修行之法简单多了。

其中的净土宗最简单最过份，他们认为信众只需要称名念佛，一心专念弥陀一佛的名号，念念不舍，以往生净土为期，就可以成就佛业。

他们认为单求自我解脱是不够的，在除断自己一切烦恼外，还应该修持成佛，建立佛国净土，让更多的人脱离苦海。

——这里必须一提的是，这里所谓的‘净土’，大概就是如‘南京地府’之类的空间，由信徒的愿力来维持。各家寺庙，都有各自佛国净土存在。

而两家教义的不同，表现在超渡法事上，也就出现了收费上的差异。

小乘佛门收费昂贵，一方面是需要消耗不少法力器物，成本高昂；一方面则是认为只有如此才能展现出信徒的诚意，死者的灵魂才能入西天净土。

所以升斗小民莫入其门，是没有被超渡的资格的。

大乘佛门的收费就很便宜了，禅宗高一点，净土宗最低，往往不到小乘佛门的十分之一。

小乘佛门就很不满了，他们认为自家虽然收费昂贵，却货真价实，童叟无欺，而大乘佛门念个经就能超渡，这完全是在糊弄人。

大乘佛门则认为自己超渡了啊，至少可让信徒得到心理上的安慰，抚慰众生。

试问那些怨灵怎么来的？不都是心有遗恨，不甘死去吗？他们是在做好事。

还有一些人确实在他们超渡下入了净土，只是几率不大而已。

所以大乘佛门更受平民百姓的喜欢，却也因他们对百姓的煽动之能，被朝廷忌惮警惕，尤其净土莲宗，数千载以来屡遭打击。

小乘佛门则日渐衰败，不过近年因那位扶助太宗登基的黑衣宰相‘道衍’大师之故，倍受朝廷扶持，有了再起之势。

——朝廷僧录司发出的‘僧牒’，每年至少有三