能解释的灾情的文章总结了，对于开化民智确实有长远好处。虽然这些短文的内容，肯定是从李素今年的施政经验中总结的，并非诸葛亮自创。

原先汉朝太史令以下的灾异官，就只会劝皇帝“天下雨多了要祈祷，要罪己，天不下雨也要祈祷，要罪己”，这种迷信官养他们何用？

还不如诸葛亮上任没几天，啪啪啪破旧立新。

李素就示意诸葛亮再说下去。

诸葛亮诚恳地描述：“这次遇到的新灾异，按旧法很是凶险，名叫‘荧惑守心’，就是前几天刚刚发生的星象，主天子大凶，甚于蝗旱地震并发。而且我查了古籍历法，太史公在《史记.天官书》里还写，荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。

如今都九月了，夜观天文，可见荧惑在心宿分野居而返道，其凶至矣，堪比始皇帝死前那次的大凶了。《史记.秦始皇本纪》明明白白写：始皇三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，其石曰‘始皇帝死而地分’，始皇怒，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之。”

（注：司马迁也认识到了黄道面上的星座只有半年可以看得见，比如心宿、天蝎座就是农历三到九月。另外半年在黄道面朝向太阳的一侧，所以白天被阳光遮挡了）

李素静静听完，一开始还有点惴惴，因为星象历法他是真看不懂，而且古人那些对“什么星象主凶，什么主吉”，李素更是一点都不知道。

但是听诸葛亮说完后，他暗暗松了口气。

原来是荧惑守心啊，这也算是凶星之兆中知名度最高的一种了，他后世在外交学院学正统论和相关政治哲学课、讨论统治合法性问题时，还真涉猎过。

而且这玩意儿，初中物理就能解释。

所谓“荧惑守心”，用人话翻译一下，其实就是“从地球上观测