体的同理心。

所以，问一个绿林会不会对非绿林心生同情，没有太大意义。因为这正是极道共识疗法扭曲得最厉害的地方。

如果要认可“被迫受洗的绿林等同精神病患”，那么就必须接受“缺乏同理心是症状之一”。否则的话，设置这种甄别机制意义就不大了。

向山换了一种方式。

他将博尔术的故事拎出来，并通过意识的直连，直击这些绿林。

如果一个“理应与你有同理心的人”恪守侠义之道，你会怎么看待这个人？

对于同一个山寨、共享集体记忆的绿林来说，寨子里的每一个人都是家人。

不一定多喜欢对方，但都是自家人——比血脉更为亲密的自家人。

——如果‘外人’无论有理没理都会让你们产生敌意……

——那么自己人呢？

向山期待着这个问题的答案。

绿林绝非是不能思考的白痴。只是，他们思考的前提已经被替换掉了。他们只会本能的站在“山寨”这一边思考。

可若是山寨之中若是存在一个恪守侠义之人呢？

既然一种技术要求你必须服从于一个群体、必须优先于一切的对这个群体产生归属感，那么当这个群体内出现一点点善意的时候，作为绿林的你是否会对这个拥有善意的同伴产生正面的情绪呢？

铃木雨燕内心深处的想法是“虽然衬托我很软弱，但是却心生向往”

而地会星的想法则是“叛徒”与“杀意”。

这倒是一个有意思的差别。

不过唯一值得顾虑的就是，这个方法可能只在“天猛以及其直属绿林”身上才惯用。

因为，绿林对绿林也不一定有同理心。

对于一个绿林来说，“隔壁山寨的绿林”可能也并不算人。

不过好在现在捉到的