这位石神是个很古老的女神，在创世之后，便藏身在一块从天而降的神石里重新蕴养光和热，后来第一位萨满祭司被一个强大的恶魔骗进了大雪山，巨大的雪堆压得她冻饿难忍，于是她吞下了雪山底下的石头和石头里的女神，取代了女神的地位。

何邪之所以对这个故事印象深刻，就是因为他听说很多宗教故事，但创世神被信仰者给吞噬了的神话，就独此一份。

契丹人也是信仰萨满的，而第一幅壁画，明显描述的就是天降神石的萨满神话故事。

这个墓的主人奥古公主，既是辽国的公主，又是萨满祭司，在她的墓里出现有关萨满神话的壁画，是一件很正常的事情。

然而让何邪感到奇怪的是，壁画中的女神，给人一种扭曲和邪恶的感觉，让人看了十分别扭。

好像画壁画的人并不当她是圣洁的神女，而是一个恶魔。

尤其是第四幅画中神女骑白牛、持牛角走入那个巨大的石门的画面，尽管壁画已经模糊不清，但依然能依稀辨认出，在其身后密密麻麻的人群都手持武器，在警惕地看着神女进门。

就好像，神女不是自己要进入那扇门的，而是被人赶进去的。

安德莉显然也发现了这一点，她若有所思道：“我知道在欧洲，许多中世纪的教廷画家为了直接明了地表现主题，通常会用扭曲和抽象模糊的线条来塑造魔鬼的形象，这样会让魔鬼的形象显得神秘而恐怖。但对于神，他们会尽量画得明朗而清晰。按照这个规则，这个壁画中的女人显然不是什么好形象。”

女神被塑造成魔鬼？

何邪若有所思，他隐隐觉得，要想了解这座公主墓的终极隐秘，这些壁画会是最关键的线索。

只是这里只有四幅壁画，给出的线索太少，也许随着继续深入古墓，会有越来越多的壁画出现。

“安德莉，接下来我们必须得多留