己使用后说到“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”也就是说，我整天吃“五石散”，不但能治病，而且十分的心旷神怡，可以超凡脱俗，文思如泉涌。

这种话立即引起了文人们的争相效仿，之后五石散的更加盛行其来，不论文人墨客还是武将都开始聚在一起服用五石散，之后每个人对五石散更是产生依赖感，直至一个朝代的堕落！

这个朝代就是魏晋，据说魏晋时候，那些贵族们使用的五石散都是改良过的，服用之后，会感到体内异常烦热，从而使人好食“一切寒食”，同时在衣食起居方面，还会使人想要怎么凉快怎么来，同时给人以“心加开朗，体力转强”的感觉。

这使当时的人们都趋之若鹜，愈加依赖五石散，甚至把它当成了生活必需品，家中常备好物，没事就服用一些。而且当家里来了客人，主人也会十分乐意拿出五石散进行招待，可若是拿不出五石散的话，那主人就会觉得自己招待不周而丢了面子。

因此，服用五石散便成了魏晋时期社会的一种奇怪风尚，历史上有名的“魏晋风流”也是凭借五石散的帮助而形成的。

不过，五石散是有毒的，在服用五石散的过程中，这些人会逐渐变得狂躁易怒，失去人性，这也使当时的社会一再陷入动荡不安。同时死于过量服用五石散的人也不在少数，有晋代重臣裴秀、晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪等等，说五石散杀人无数都不为过。

一直到了唐代之后，谁呀...孙思邈站了出来，因为孙思邈在晚年的一些治疗过程中，目睹过五石散的危害，便是不止一次的反对服用五石散的行为。

其中，当属“宁食野葛，不服五石。”这句话在当时来得振聋发聩，一度成为反对服用五石散这个恶习的口号。并且他在自己的著作中也有写到：“明其大大猛毒，不可不慎也。有识者遇此方，即须焚之，勿久留也。”在孙思邈的奋力呼吁下，