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第十二章 神化的背后(3 / 4)

生下刘邦。

曹丕出生时天空出现七色彩云,终日环绕而不散。

杨坚出生时紫气充庭。

李世民出生时空中出现两条金龙,正值冬天天气却非常温暖,庭院中的花都开了。

以上这都是出自对于皇帝出生时的记载,总之一句话,出生的时候就天生异象,注定是成就大事的人。每一个皇帝出生天象各异,真是难为史官了,在描述皇帝出生的时候,既要突出天命,又要突出特点,更不能与之前的皇帝出生所描述的雷同。还好,当时的史官都是经过层层考试选拔出来的,文笔都是一流的,咬文嚼字是最擅长的。

这些描述,其根本的意思就是宣传“君权神授”,强化自己的合法地位。

不能让老百姓晓得帝王只要你有能力、有势力和有实力就可以推翻进而人人来坐,于是采取了诸多的愚民政策,如朱元璋他自己不信神仙,但他大肆宣扬很多荒诞的神迹,欺骗民众让其顺从。

所以,在诸多愚昧政策中,神化帝王的出身是最直观、最有效的办法,生老病死人之常态,尤其是生与每一个家庭息息相关,神化自己出生时的种种异象,就会让普通老百姓知道,自己之所以受穷、受气、被统治那是因为自己的出生就是平庸,说白了就是受苦受穷受气的命,而帝王之所以为帝王,正是因为他们一出生时就与普通人不同,他们是神仙下凡,上天安排他来做大事的,于是慢慢信命,安于现状,不想反抗,这样统治者就很好保持自己的天下太平。

也因为这样的愚民,也造成了大量的百姓愿意相信神仙的存在,李战对自己老爹编出的谎言,从一开始的不信,再到后面的坚信。

这一系列的表现,除了李战那层出不穷的手段,更重要的一点,是李战的老爹,姥爷,舅舅,舅妈,表弟们,想要相信李战是神仙子弟,这样的话,有了神仙子弟的李战成为自己的亲人。

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