穿红色道袍的人坐在那喝酒，颇为懒散，进进出出的所谓神兵看到她，都一脸畏惧。

如今这东陵道也算是等级森严，而从他们的衣着，就能判断出等级如何。

那个东陵道掌教颁布法令，划定等级。

护教神兵身穿灰袍，小神官身穿蓝袍，小神官可以自己随意发展教众，也可征收神兵，发展多少人，看自己本事。

身穿红袍的，被称为大神官，一共只有五个人，每一个县之内，都有一名所谓的红袍大神官坐镇。

再往上是紫袍神使，整个东陵道只有两名神使，神使的地位，在东陵道中与掌教平等，被称为左右神使。

掌教身穿黑袍，和神使一样，一开始还抛头露面，后来为了保持神秘感，出行就会带上帽子，遮挡面纱。

这临兵县的红袍大神官不是别人，正是那个从李叱他们面前逃走的雀南。

掌教是西篱子，其中一名紫袍神使，就是雀南的师父方玉舟，而这个东陵道就是方玉舟想出来的东西。

方玉舟在塞北就以此谋生，他知道乱世最好愚民，越乱，百姓们对神仙鬼怪之事就越是笃信。

一开始，西篱子的意思是就像是其他马贼队伍那样发展，靠劫掠维持。

但方玉舟却觉得不行，那样的话，发展的再好也不可能短时间内迅速的拥有很多兵马，只不过还是一伙草寇而已。

他想出来这个法子之后，西篱子决定尝试一下，谁想到东陵道扩充的速度居然这么快。

只半年多的时间，五县范围之内，现在已经都是东陵道信徒，这一下连西篱子他们都变得膨胀起来。

燕山营发展那么多年，最辉煌的时候，拥兵二十万，可是他只用半年的时间，就发展信徒数十万。

这法子，确实比当马贼草寇要管用的多。

而且在感觉上也是不一样的，你做一个大马