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第两百二十六章 学术大辩论(2 / 6)

和赵括的思想并不冲突。至于公孙龙挑唆平原君? 这是因为名家的另外一个性质。

不法先王,不是礼义? 这是说先王的礼义和法令并非不能改变的圣物? 改革是正当的。他们反对固步自封? 还算是激进的改革者,具有反传统的精神,赵括所说的那些很超前的东西,在他们看来就是可以完成的,所有的东西都该不断的进步。他们无视所谓的礼法,自然也不会有什么忠君之类的想法。

正是因为名家与赵括学说的相似性,当初名家才会出声赞同赵括的学说,农家,法家,名家,这三家大概是与赵括学说没有任何冲突的,而其余学派嘛...大概是因为没有冲突,公孙龙干脆也来到学室,听赵括讲述自己的学问,成为了这里最年迈的学生,他还称韩非为大师兄,吓得韩非不敢受礼。

就是这么一个想着让天下停止暴力的活动,却又无视礼法,想着跟人辩论,却又发呆去思索着世界的老头,成为了马服乡里最令人讨厌的家伙,除却赵括,并没有人喜欢这个老头,庶民是不认识这位大名鼎鼎的学者,而那些认识的他,也不敢与他亲近,只怕自己听不懂他的话而出丑,当然,还有更多人是因为不赞同他的那些学说。

他是一个很复杂的人,他最初赶到马服的时候,谁也不认识他,还是狄给他们普及了不少关于公孙龙的知识。

“当初,燕昭王想要攻打齐国,公孙龙带着弟子们,从赵国赶到燕国,劝说燕王停止战争,燕王答应了,公孙龙却不相信他,猜他说:您当初寻找能用兵的人才来击破齐国,如今您身边都是会用兵的大将,您肯定还是要进攻齐国的,燕王说不出话来。”

“秦国当初跟赵国拟定盟约,要互相帮忙,后来秦国攻打魏国,赵国去救援,秦王便称赵国不守约定,公孙龙说:可以告诉秦王,赵国很早就决定要保护魏国,秦国是后来才进攻魏国的,是秦国不守约定啊。”

“先王

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