晋等地区，因为官吏短缺而造成的诸多基层问题，随着三老制的展开而开始消失，乡里最有名望的老者来给百姓们讲述秦国的仁义，讲述大一统的概念，这可比官吏们讲一年的作用还要大...而孝悌制，也就是鼓励道德，奖赏德行的制度，在开展之后，也算是洗刷了秦国的一些负面形象。

秦国在六国的眼里是暴虐的，可是当他开始主张仁义道德，并且愿意以身作则的时候，情况就有些不同了。

儒者们纷纷前来秦国，而秦王也特意下令，允许这些外来的儒者观看，但是在秦国内一定要遵守秦国的律法...为了避免他们鼓动百姓，或者混入奸细，秦国还要官吏们陪同这些儒者来观看。秦国一直都挺欢迎儒者的，当初荀子来到秦国，秦王甚至亲自来迎接他，带他去参观。

范雎和吕不韦也一直想要拉拢更多的人才，儒家的贤才还是相当多的。

而这一次，前来秦国的儒者却是相当的多，这些人来到秦国的目的，就是为了看道德教化，儒家一直都在提倡德治。他们最先是询问了乡里的三老，随后又拜访了那些因为道德而受到奖赏的良家子，当然，还有秦国本地的官吏来讲述自己是如何爱民，如何德治，按时看望孤寡，救济贫苦之类的事情。

秦国的这些变化，让儒者们欢呼雀跃，他们认为这是儒家的胜利，虽然整件事从出现到执行都与儒家没有一毛钱的关系，可他们还是愿意这么想，当然，也不是所有的儒者都这么想，秦国虽然给自己披上了一套道德的外衣，可是内在并没有改变，他还是那个从方方面面来限制百姓的“暴秦”。

不少派系的儒者们都对秦国表现出了失望，他们觉得秦国将道德教化作为工具来用，而不是当成自己的核心思想，只是，并不是所有的学派都是这样的，儒者们已经能看出天下的局势来，秦国一王天下，这是肯定的，这是一定的，武成侯几万人就差点灭亡楚国，过上几年，武成