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第12章 五岳真型(3 / 5)

动神动,身体如响斯应,眨眼之间就已经来到石块之上,随着石块一道向上飞起。果然,还真是一块神似华山的巨石,而且虽然裹着一层乌黑的污泥,但是依旧能看出来污泥之下,有着点点金光。林晓大袖一挥,这是道门嫡传的”袖里乾坤“之术,一挥之下,已经把巨石收在袖子中。然后,林晓身体一晃,就在地穴中消失不见,在看到林晓的时候,就是华山东峰朝阳峰了。

要寄托五岳真型,仅凭林晓的观想也是不成的,一样需要天时,地利,人和。人和倒是不必太过在意,不仅此时华山依旧在楼观道的辐射范围之内,而且此时睡仙人陈抟就已经在华山定居——烈火祖师在华山立道场,那是在陈抟老祖飞升九天仙界数百年之后的事情了。华山范围虽大,但是还真没有几个宵小之辈敢于作祟,所以人和是没有问题的,最多就是会有天魔来临。

对于林晓来说,天魔这玩意是来多少灭多少,那可是五脏神明最喜欢的食物!天魔的手段,不外乎是挑起修行人的七情六欲,万般念头,所以要度过天魔劫,都要一念不起才能度过,但一念不起,心神空明又怎么比得上林晓修行《黄庭经》所得的周天神明以天魔为食粮!一个是不搭理,使其自败,一个是吃掉你,助长自身道行,哪一种对于天魔来说更为可怕,就不言自明了。

不过话说回来,自从中古之后,人间的修行人能直接以《黄庭经》入道的人,几乎没有,不是玄门道祖不愿意弟子们修行《黄庭经》,而是自封神之后,无数道门弟子就不再常颂《黄庭经》,道法自然了。而近古之后,道门传承里也就只留下了《黄庭经》的经文经义,修行之法却是近乎失传了。再一个,以《黄庭经》入道,往往不甚看重道法、法宝这些外物,也就是更不得后世修行者的青睐。

像樗散子、连山真人等人所得的《九天玄经》,固然是可以直达金仙的无上正法,但是与《黄庭经》相比,可是华丽了无数,而且运用

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