从天亮到中午，王渊已答三道四书题、一道五经题，他这速度只能算中规中矩。

肚子实在饿得不行了，昨晚出门之前吃的饭，早晨忙起来根本没吃。

王渊从食盒里拿出几个馒头，又倒了一碗清水，再抄起火腿砸桌上，用小刀慢慢片肉。他将馒头切成两半，把火腿肉夹进去，又淋上一些果酱，火腿三明治便大功告成。

明代乡试虽然强度高，但胜在不折腾人，一场考一天，只需带午饭即可。

清朝那是真的扯淡，一场考三天，考生还得带炉子在考场煮饭。比如经常被同学们要求坐下的独秀先生，他考科举时，吃了好几天半生不熟的挂面，都是自己烧水、自己煮面，随便伴点啥酱料就囫囵吞到肚子里。

吃过火腿三明治，王渊继续写作文。

紧赶慢赶，终于在半下午时，做至最后一道五经题。此题选自《礼记·文王世子》：“是故其成也怿，恭敬而温文。”

联系被省略的前文一起翻译，便是：“三代国君教育太子，一定要用礼乐。乐可以陶冶情操，礼可以美化外表。礼乐渗透于心、表现在外，太子就能健康成长，养成谦虚恭敬而又温文尔雅的气质。”

这道题可以从多个方面论述，可以讨论教育，可以讨论礼乐，可以讨论师德。

王渊选择三者相结合，中心思想为：“教育太子的老师，自己就应该德行端厚，用一言一行去浸润引导太子。各级公学的教谕，也应如此，则天下士子都能成为君子。”

“礼乐能悦诸心，德容自著其美，盖礼乐合内外之道也。”

破题之后，王渊文思泉涌，流畅自如的写完这篇。

等七篇八股文全部写完，已经是申时三刻，即下午四点半。

王渊又用了半个时辰，将七篇文章润色一番，进行少许的细节修改，这才开始誊抄到正式答题卷上。