罗克为民团上下奔走的同时，克隆斯塔德的华裔农场主也想尽一切办法努力自救。

华人在这方面从来不会被动等待，几千年来的封建统治给华人留下的经验是：靠山山倒，靠人人跑，真到关键时候，还是自己最可靠。

虽然是依靠着罗克，华裔农场主才能在约翰内斯堡拥有一份属于自己的产业，但要说华裔农场主就会因此事事依靠罗克，那就低估了华人的独立精神。

华人的传统是受人滴水之恩，必当涌泉相报，约翰内斯堡的华人大多出身低微，他们可能不知道这句话，但是肯定明白这个道理，所以除非万不得已，华人不会去找罗克。

不是不依靠罗克，而是不给罗克找麻烦，在华裔农场主的朴素价值观里，罗克是要做大事的人，所以农场主们能自己解决的问题，就绝对不会给罗克添麻烦。

那么治安问题，是农场主们能独立解决的吗？

也能，也不能。

说不能是因为限于能力和条件，华裔农场主能做到的并不多。

但是能做到的不多，并不意味着什么都不做，什么都不做的是布尔人，华人不会这样，哪怕只有百分之一的可能，华裔农场主们也会付出百分之百的努力。

李斯特农场的惨剧发生之后，很多华人就开始主动的抱团取暖。

最简单的方式就是，三五个距离不远的农场主会开始向一起靠拢，他们原本都把房子建在农场中心位置，现在宁愿拆掉农场中心的房屋，也要聚拢在一起，形成一个只有三、五户农场主的村落。

别小看只有区区的三、五户，实际上每一户人家都有三、五个成年男人，再加上女人和十几只——甚至几十只大狗，力量还是不容小觑。

这样的村落，如果再加上距离不远的民团，足够形成局部区域内的相互呼应，再有布尔人越境作案，就不会再那么容易得手了。